Enjoy Rome City Guide

Remarque : le texte suivant est écrit à l'origine en anglais, dans d'autres langues est une traduction automatique

Forum romain (via dei Fori Imperiali, métro : Colosseo. Plein tarif 9 €, tarif réduit 4,50 € pour les deux billets, ajouter un supplément de 3 € lorsque des expositions temporaires sont présentées au Colisée. Le billet est valable pour une entrée chacun au Mont Palatin, Forum romain et le Colisée dans un délai de 24 heures).

Profitez des visites guidées à pied de 3 heures de Rome "Passez la ligne : Rome antique et ancienne" (le matin à 10h30, à 14h00, semi-privé ou la suggestive Rome de nuit) couvre la visite du Colisée (visite intérieure), Forum (visite intérieure) et colline du Capitole.

Le Forum a été le centre de la vie politique, commerciale et religieuse de Rome pendant plus de mille ans, le cœur battant de ce qui allait devenir la plus grande puissance politique que le monde ait jamais vue, avec des dominions qui s'étendaient de la côte atlantique de l'Espagne. et le Portugal à l'ouest, jusqu'à l'Irak moderne à l'est et de l'Ecosse au nord, jusqu'à l'extrême nord du Sahara au sud. Les temples se bousculaient côte à côte avec les commerçants, les réunions politiques rivalisaient avec les affaires judiciaires et les foules luttaient pour l'espace dans ce qui devait être l'un des endroits les plus excitants et les plus dynamiques de la civilisation antique.

Si vous avez escaladé le mont Palatin, vous pouvez entrer dans le Forum en suivant les marches des volières de la Renaissance, sinon l'entrée se trouve sur la Via dei Fori Imperiali, en face de la jonction avec la via Cavour.

A l'extrémité Colisée du Forum, l'Arc de Titus commémore l'Empereur après sa mort et rappelle dans ses reliefs, le triomphe que Titus mena en général en 70 après J.-C. sur la ville de Jérusalem. La Via Sacra (la Voie Sainte) était la plus importante de toutes les voies romaines, menant de l'Arc de Titus au Forum. En suivant les grosses pierres inégales, vous arrivez sur votre droite aux vastes arches de la Basilique de Maxence. Construite et nommée en l'honneur du co-dirigeant de l'empereur Constantin, qui l'a renversé lors de la bataille du pont Milvius en 312 après JC, la basilique de Maxence était la plus grande du monde romain - trois de ses vastes voûtes en béton ont survécu. Du grec signifiant «salle royale», une basilique romaine était un bâtiment polyvalent et non religieux utilisé pour les réunions et l'audition des affaires judiciaires. Après que Constantin ait légalisé le christianisme et commencé à construire quelques églises à Rome, il avait besoin d'un type de construction pratique (et non païen) pour les nouvelles églises. Le plan retenu était celui de la basilique, et c'est ainsi que les principales églises romanes sont connues sous le nom de basiliques.

Passé la basilique de Maxence, les portes vertes et les colonnes violettes appartiennent au petit temple rond de Romulus, dédié par Maxence à son jeune fils Romulus, après la mort prématurée du garçon. Le temple revendique la plus ancienne serrure fonctionnelle (du moins celle de Rome) datant du début du IVe siècle.

Plus loin le long de la Via Sacra, vers la colline du Capitole, sur la droite, vous voyez les colonnes blanches du temple du milieu du IIe siècle d'Antoninus Pius et de sa femme Faustine. Tant de matériaux du Forum ont été dépouillés au cours des siècles qu'il n'était guère plus qu'une carrière de pierre, mais les colonnes du temple ont survécu. Une légende populaire dit que les rainures visibles près du sommet des colonnes sont les marques laissées lorsque des bœufs y ont été attachés pour tenter de les renverser. Selon l'histoire, la construction solide du temple a fait échouer le projet, et plutôt que de prendre les colonnes pour construire une église ailleurs, l'église a plutôt été construite dans le temple. La porte verte appartient à la façade du XVIIe siècle de l'église San Lorenzo in Miranda du XIIe siècle et révèle le changement massif du niveau du sol dans cette partie de la ville après l'effondrement de l'Empire romain au Ve siècle. Le Forum était à l'origine une zone basse de marais traversée par un affluent du Tibre. Asséchée au VIe siècle avant J.-C., elle a commencé à être bâtie, mais après la chute de l'Empire, la zone a été abandonnée, revenant progressivement à son état d'origine. Les inondations de la rivière étaient restées incontrôlées pendant plus de mille ans au moment où la nouvelle façade de San Lorenzo a été construite ici (les marques de porte étaient autrefois au niveau du sol). Quelques autres faits : les fouilles jusqu'au niveau du Forum sous le règne d'Auguste n'ont été réalisées qu'au début du XXe siècle. Et jusqu'au XVIIIe siècle, le Forum était simplement connu sous le nom de Campo Vaccino, le champ de la vache.

Avec le temple d'Antonin et de Faustine derrière vous, traversez la Via Sacra jusqu'au petit temple rond partiellement reconstruit. C'était le temple de Vesta, déesse du foyer. Le culte était très ancien : la tradition dit que la mère de Romulus avait été une vestale. C'est là que les vestales gardaient la flamme éternelle qu'il fallait entretenir pour que Rome survive. La structure actuelle date du début du IIIe siècle, mais il s'agit d'une énième reconstruction, car le temple était susceptible d'être incendié. Étant donné qu'une vestale qui laissait s'éteindre la flamme était punie d'être enterrée vivante, on comprend qu'elle ait eu tendance à préférer risquer de laisser les flammes s'échapper. A côté du temple se trouve ce qui reste de la Maison des Vestales, des pièces autour d'une cour centrale (maintenant plantée de quelques roses) où vivaient les Vestales. La structure que nous voyons date du règne de l'empereur Trajan. Outre le grand prêtre de la religion romaine, le Pontifex Maximus, les Vestales étaient les seules personnes autorisées à vivre dans le Forum romain. Leur position était telle que si une vestale devait toucher les robes d'un condamné alors qu'il se rendait à son exécution, elle serait immédiatement acquittée de toutes les charges.

Un peu plus loin le long de la Via Sacra, entre le Temple de Vesta et le Temple d'Antonin, se trouve le Temple du Divin Jules César. Désormais un peu plus que la structure intérieure en gravats et en tuf du temple autrefois spectaculaire, il marque le lieu de la crémation de Jules César. Après son assassinat alors qu'il assistait à une réunion du Sénat romain dans la résidence temporaire du Sénat à la Curie de Pompée (aujourd'hui Largo Argentina), sa procession funéraire a traversé le Forum. La célèbre oraison funèbre de Marc-Antoine (« Amis, Romains, compatriotes… ») a été prononcée depuis la Rostre (par l'Arc de Septime Sévère) à l'extrémité du Forum Capitolin. Le sentiment public était tel qu'on nous a dit que la procession s'était arrêtée au Forum, au lieu de continuer jusqu'au bûcher funéraire prévu dans le Champ de Mars, et que les habitants de la Suburra (le bidonville près du Forum, l'actuel Monti ) a apporté des meubles et tout le bois qu'ils ont pu trouver dans le Forum et, contrairement à toutes les règles religieuses qui stipulaient que les funérailles devaient avoir lieu en dehors de la cité des vivants, il a été incinéré sur place. Chaque année, aux Ides de mars (15 mars), les passionnés de César organisent une procession à travers le Forum et des fleurs sont déposées à l'autel. Regardez derrière la zone clôturée des vestiges du temple sous le toit moderne et, selon la période de l'année, vous verrez des fleurs dans divers états de décomposition.

Jules César a été assassiné à la résidence temporaire du Sénat à la Curie de Pompée (par Largo Argentina), pas ici au Forum, car il était en train de reconstruire le Sénat. Le grand bâtiment en brique plus bas sur la Via Sacra a été achevé par Auguste et a été le site des réunions du Sénat romain dans tout l'Empire romain. Son état d'entretien raisonnable est dû en grande partie à sa transformation en église Saint-Hadrien, qui l'a sauvée des pires excès de pillages de matériaux au cours du Moyen Âge. Hormis quelques fragments de fresques, il ne reste presque aucune trace de l'église médiévale ; dans les années 1930, Mussolini l'a dépouillé des accrétions médiévales et a fait restaurer la structure augustéenne en profondeur. Le Sénat est généralement ouvert pour admirer le fabuleux sol en opus sectile, une méthode d'incrustation qui utilise ici le porphyre violet du désert oriental d'Égypte, la serpentine verte de Grèce et le giallo antico jaune d'Afrique du Nord.


Juste en face du Sénat, au moment où nous écrivons, des travaux de fouilles sont en cours dans la zone connue sous le nom de Lapis Niger. Signifiant littéralement la «pierre noire», il s'agissait d'une zone de pavage plus sombre qui marquait une zone inférieure où des fouilles du début du XXe siècle ont découvert la plus ancienne inscription latine connue sur un bloc de pierre. L'inscription n'est que partielle et il existe diverses théories sur sa signification, mais on dit parfois qu'elle marque le lieu de la mort ou de l'enterrement de Romulus.

Juste après le Sénat, l'Arc de Septime Sévère est un arc commémoratif, érigé en l'honneur de l'empereur qui a régné au tournant des IIe et IIIe siècles. Père de la dynastie Severan et originaire de Leptis Magna dans l'actuelle Libye, Septime Sévère a triomphé des Parthes (dans l'Iran moderne). Les reliefs de l'arc détaillent le triomphe, et les Parthes capturés sont représentés dans les reliefs sous les colonnes, courbés sous le poids de la défaite. L'inscription fait également référence aux fils de Septime, Caracalla et Geta, qui ont régné en tant qu'empereurs conjoints jusqu'à ce que Caracalla assassine son frère (devant leur mère). Après la mort de Geta, Caracalla a ordonné la damnatio memoriae, que tous les souvenirs de son frère soient éliminés. En conséquence, l'inscription a été modifiée et le nom de Geta supprimé de la cinquième ligne. Les lettres en bronze ont été décapées et fondues au Moyen-Âge mais les sillons laissés sur place révèlent la modification de l'inscription.

S'élevant au-dessus de l'arche se trouve la colline du Capitole, les blocs de tuf rugueux avec les arches datent du 1er siècle av. Tabularium, les archives anciennes. Ajouté au Moyen Âge et à la Renaissance, la structure abrite aujourd'hui à la fois l'hôtel de ville et le bureau du maire de Rome, ainsi qu'une partie des musées du Capitole (voir ci-dessous).

Vous pouvez soit quitter le Forum en montant les marches du Capitole, par la rampe du Temple d'Antonin et de Faustine, soit par l'Arc de Titus, qui mène directement au Colisée.

L'amphithéâtre Flavien (Colisée) (Piazza del Colosseo, métro : Colosseo. Plein tarif 12 €. Le billet est valable pour une entrée chacun pour le mont Palatin, le Forum romain et le Colisée sur une période de 24 heures).

Si vous avez déjà votre billet du Forum ou du mont Palatin, passez devant la file d'attente, mettez le billet dans le tourniquet et sentez-vous très content de vous.

Après la mort de l'empereur Néron en 68 après J.-C., et celles des trois empereurs qui l'ont suivi coup sur coup, le général Vespasien est devenu empereur. Il entreprit de détruire tout ce qui était associé au détesté Néron, et en particulier sa vaste et opulente Maison Dorée. Dans un geste politique très clair, Vespasien a drainé ce qui était autrefois un lac ornemental dans le palais de Néron, utilisé pour la mise en scène de simulations de batailles navales. A sa place, il entreprit de construire un bâtiment pour le peuple. Les travaux de l'amphithéâtre qui porte le nom de la famille ont commencé en 72 et se sont achevés 8 ans plus tard, lors de son ouverture après la mort de Vespasien par son fils Titus en grande pompe et 100 jours consécutifs de jeux. Site de légendaires compétitions de gladiateurs, l'amphithéâtre aurait abrité quelque 60 000 spectateurs. Comme pour tant de bâtiments de la Cité impériale, l'amphithéâtre a été sporadiquement pillé de ses pierres, dont certaines se sont retrouvées sur la façade de Saint-Pierre au Vatican.

À l'ombre du Colisée se trouve l'Arc construit en 315 après J.-C. pour honorer dix ans de règne sous l'empereur Constantin. L'Empire sombrait dans le déclin depuis près d'un siècle, un déclin reflété dans la qualité de l'art de l'époque. À la recherche des plus belles sculptures pour son arc, Constantin entreprit de voler des morceaux de monuments d'autres empereurs et de les réutiliser. Les statues au-dessus des colonnes proviennent d'un monument dédié à Trajan, les reliefs ronds proviennent d'un monument dédié à son successeur Hadrien, et les reliefs rectangulaires le long de l'étage supérieur proviennent d'un monument dédié au prochain-avant-empereur, Marcus Aurèle. La bande de sculpture au-dessus des arches plus petites raconte l'histoire de la victoire de Constantin sur Maxence en 312 après JC au pont Milvius, sur le Tibre. C'est la bataille que Constantin a livrée légendairement sous le signe de la croix, explication traditionnelle de sa dépénalisation du christianisme l'année suivante.