Enjoy Rome City Guide

Nota: el siguiente texto está escrito originalmente en inglés, en otros idiomas es una traducción automática

Foro Romano (vía dei Fori Imperiali, Metro: Colosseo. Precio completo 9 €, descuentos 4,50 € para ambas entradas añadir un suplemento de 3 € cuando se muestren exposiciones temporales en el Coliseo. La entrada es válida para una entrada a la Colina Palatina, el Foro Romano y el Coliseo en un plazo de 24 horas).

Disfrute de los recorridos a pie de 3 horas de Roma "Skip the Line: Ancient & Old Rome" (por la mañana a las 10:30 am, a las 2 pm, Semi-Privado o la sugerente Roma de Noche) cubre la visita del Coliseo Foro (visita interior) y Colina Capitolina.

El Foro fue el centro de la vida política, comercial y religiosa de Roma durante más de mil años, el corazón palpitante de lo que se convertiría en el poder político más grande que el mundo jamás haya visto, con dominios que se extendían desde la costa atlántica de España. y Portugal en el oeste, hasta el actual Irak en el este y desde Escocia en el norte hasta los confines más septentrionales del Sahara en el sur. Los templos se empujaban codo a codo con los comerciantes, las reuniones políticas competían con los casos legales y las multitudes que luchaban por el espacio en lo que debe haber sido uno de los lugares más emocionantes y vibrantes de la civilización antigua.

Si subiste a la Colina Palatina, puedes ingresar al Foro siguiendo los escalones que bajan por los aviarios renacentistas, alternativamente, la entrada está en Via dei Fori Imperiali, frente al cruce con via Cavour.

En el Coliseo, al final del Foro, el Arco de Tito conmemora al Emperador después de su muerte y recuerda en sus relieves el triunfo que Tito protagonizó como general en el año 70 d.C. sobre la ciudad de Jerusalén. La Vía Sacra (el Camino Santo) era la más importante de todas las vías romanas, y conducía desde el Arco de Tito hasta el Foro. Siguiendo las piedras grandes e irregulares, llegará a los grandes arcos de la Basílica de Majencio a su derecha. Construida y nombrada en honor al co-gobernante del emperador Constantino, quien lo derrocó en la batalla del Puente Milvio en el 312 d. C., la Basílica de Majencio fue la más grande del mundo romano: sobrevivieron tres de sus vastas bóvedas de hormigón. Del griego que significa “sala real”, una basílica romana era un edificio no religioso de usos múltiples que se utilizaba para reuniones y audiencias judiciales. Después de que Constantino legalizó el cristianismo y comenzó a construir un par de iglesias en Roma, necesitaba un tipo de construcción práctico (y no pagano) para las nuevas iglesias. El plan establecido fue el de la basílica, y así las principales iglesias romanas se conocieron como basílicas.

Más allá de la Basílica de Majencio, las puertas verdes y las columnas moradas pertenecen al pequeño Templo redondo de Rómulo, dedicado por Majencio a su joven hijo Rómulo, después de la muerte prematura del niño. El templo tiene derecho a la cerradura en funcionamiento más antigua (al menos de Roma) que data de principios del siglo IV.

Más adelante en la Vía Sacra, hacia la Colina Capitolina, a la derecha, verá las columnas blancas del Templo de Antonino Pío y su esposa Faustina, de mediados del siglo II. Gran parte de los materiales del Foro fueron despojados a lo largo de los siglos que era poco más que una cantera de piedra, pero las columnas del templo sobrevivieron. Una leyenda popular dice que los surcos visibles cerca de la parte superior de las columnas son las marcas dejadas cuando los bueyes fueron atados a ellas para intentar derribarlas. Según cuenta la historia, la sólida construcción del templo significó que el proyecto fracasó, y en lugar de tomar las columnas para construir una iglesia en otro lugar, la iglesia se construyó en el templo. La puerta verde pertenece a la fachada del siglo XVII de la iglesia de San Lorenzo en Miranda, del siglo XII, y revela el cambio masivo en el nivel del suelo en esta parte de la ciudad después de la caída del Imperio Romano en el siglo V. El Foro era originalmente una zona baja de marismas atravesada por un afluente del Tíber. Drenada en el siglo VI a.C., comenzó a construirse, pero después de la caída del Imperio, el área fue abandonada, volviendo gradualmente a su estado original. Las inundaciones del río habían pasado sin control durante más de mil años cuando se construyó aquí la nueva fachada de San Lorenzo (las marcas de las puertas alguna vez estuvieron al nivel del suelo). Algunos otros factoides: las excavaciones hasta el nivel del Foro durante el reinado de August solo se llevaron a cabo a principios del siglo XX. Y hasta el siglo XVIII, el Foro era conocido simplemente como Campo Vaccino.

Con el Templo de Antonino y Faustina detrás de ti, cruza la Vía Sacra hasta el pequeño templo redondo, parcialmente reconstruido. Este era el Templo de Vesta, diosa del hogar. El culto era muy antiguo: la tradición dice que la madre de Rómulo había sido una virgen vestal. Fue aquí donde las vestales guardaban la llama eterna que debía mantenerse encendida para que Roma sobreviviera. La estructura actual data de principios del siglo III, pero es la enésima reconstrucción, ya que el Templo era propenso a incendiarse. Dado que una vestal que dejaba apagar la llama era castigada con ser enterrada viva, es comprensible que prefirieran arriesgarse a que las llamas se les fueran de las manos. Junto al templo se encuentra lo que queda de la Casa de las Vestales, estancias en torno a un patio central (ahora plantado con unos rosales) donde vivían las Vírgenes Vestales. La estructura que vemos data del reinado del emperador Trajano. Además del Sumo Sacerdote de la religión romana, el Pontifex Maximus, las Vestales eran las únicas personas a las que se les permitía vivir en el Foro Romano. Su posición era tal que si una vestal tocaba las túnicas de un hombre condenado mientras se dirigía a su ejecución, sería inmediatamente absuelto de todos los cargos.

Un poco más adelante en la Vía Sacra, entre el Templo de Vesta y el Templo de Antonino, se encuentra el Templo del Divino Julio César. Ahora poco más que la estructura interna de escombros y toba del otrora espectacular templo, marca el lugar de la cremación de Julio César. Después de su asesinato mientras asistía a una reunión del Senado romano en la sede temporal del Senado en la Curia de Pompeyo (actualmente Largo Argentina), su cortejo fúnebre pasó por el Foro. La célebre oración fúnebre de Marco Antonio ("Amigos, romanos, compatriotas...") se pronunció desde la Rostra (junto al Arco de Septimio Severo) en el extremo del Foro en la Colina Capitolina. Tal era el sentimiento público que se nos dice que la procesión se detuvo en el Foro, en lugar de continuar hasta la pira funeraria prevista en el Campo de Marte, y que la gente de Suburra (el barrio marginal cercano al Foro, actual Monti ) trajo muebles y toda la madera que pudo encontrar al Foro y, en contra de todas las reglas religiosas que establecían que los funerales debían realizarse fuera de la ciudad de los vivos, fue incinerado allí mismo. Cada año, en los idus de marzo (15 de marzo), los entusiastas de César organizan una procesión por el Foro y se depositan flores en el altar. Mire detrás del área cercada de los restos del templo bajo el techo moderno y, dependiendo de la época del año, verá flores en varios estados de descomposición.

Julio César fue asesinado en la sede temporal del Senado en la Curia de Pompeyo (por Largo Argentina), no aquí en el Foro, porque estaba en proceso de reconstrucción de la Casa del Senado. El gran edificio de ladrillo más abajo de la Vía Sacra, fue completado por Augusto y fue el lugar de las reuniones del Senado romano en todo el Imperio Romano. Su razonable estado de conservación se debe en gran parte a su conversión en la iglesia de San Adriano, que la salvó de los peores excesos de saqueo de materiales durante la Edad Media. Aparte de algunos fragmentos de frescos, apenas sobrevive ningún rastro de la iglesia medieval; en la década de 1930, Mussolini lo despojó de las adiciones medievales y restauró en gran medida la estructura de Augusto. El Senado suele estar abierto para que pueda admirar el fabuloso piso en opus sectile, un método de incrustación que aquí utiliza pórfido púrpura del desierto oriental de Egipto, la serpentina verde de Grecia y el giallo antico amarillo del norte de África.

Directamente frente a la Casa del Senado, en el momento de escribir este artículo se están realizando excavaciones en el área conocida como Lapis Niger. Literalmente significando la "piedra negra", era un área más oscura del pavimento que marcaba un área más baja donde las excavaciones de principios del siglo XX descubrieron la inscripción en latín más antigua conocida en un bloque de piedra. La inscripción es solo parcial y existen varias teorías sobre su significado, pero a veces se dice que marca el lugar de la muerte o el entierro de Rómulo.

Justo después de la Casa del Senado, el Arco de Septimius Severus es un arco conmemorativo, erigido en honor al emperador que gobernó a finales del siglo II y III. Padre de la dinastía Severan, y originario de Leptis Magna en la actual Libia, Septimius Severus triunfó sobre los partos (en la actual Irán). Los relieves del arco detallan el triunfo, y los partos capturados se muestran en los relieves debajo de las columnas, inclinados bajo el peso de la derrota. La inscripción también se refiere a los hijos de Septimio, Caracalla y Geta, quienes gobernaron como emperadores conjuntos hasta que Caracalla asesinó a su hermano (frente a su madre). Después de la muerte de Geta, Caracalla ordenó la damnatio memoriae, que todos los recuerdos de su hermano debían ser eliminados. Como resultado, se modificó la inscripción y se eliminó el nombre de Geta de la quinta línea. Las letras de bronce fueron despojadas y fundidas durante la Edad Media, pero los surcos dejados revelan la modificación de la inscripción.

Elevándose sobre el Arco se encuentra la Colina Capitolina, los toscos bloques de toba con los arcos son del siglo I a.C. Tabularium, los archivos antiguos. Agregado durante la Edad Media y el Renacimiento, la estructura ahora alberga el Ayuntamiento de Roma y la oficina del alcalde, y una sección de los Museos Capitolinos (ver más abajo).

Puede salir del Foro subiendo los escalones de la Colina Capitolina, por la rampa del Templo de Antonino y Faustina, o por el Arco de Tito, que conduce directamente al Coliseo.

El Anfiteatro Flavio (Coliseo) (Piazza del Colosseo, metro: Colosseo. Precio total 12 €. El billete es válido para una entrada a la Colina Palatina, al Foro Romano y al Coliseo en un período de 24 horas).

Si ya tiene su boleto para el Foro o la Colina Palatina, pase directamente la línea de boletos, pase el boleto por el torniquete y siéntase muy satisfecho consigo mismo.

Tras la muerte del emperador Nerón en el año 68 d.C., y la de los tres emperadores que le sucedieron en rápida sucesión, el general Vespasiano se convirtió en emperador. Se dispuso a destruir todo lo relacionado con el odiado Nerón y, en particular, su vasta y opulenta Casa Dorada. En un gesto político muy claro, Vespasiano drenó lo que había sido un lago ornamental en el palacio de Nerón, utilizado para la puesta en escena de simulacros de batallas navales. En su lugar, se dedicó a construir un edificio para el pueblo. Las obras del anfiteatro que lleva el nombre de la familia comenzaron en el año 72 y se terminaron 8 años después, cuando fue inaugurado tras la muerte de Vespasiano por su hijo Tito con bombos y platillos y 100 días consecutivos de juegos. Se estima que el anfiteatro, lugar de legendarias competiciones de gladiadores, albergaba a unos 60.000 espectadores. Al igual que con muchos de los edificios de la Ciudad Imperial, el anfiteatro fue saqueado esporádicamente de sus piedras, algunas de las cuales llegaron a la fachada de San Pedro en el Vaticano.

A la sombra del Coliseo se encuentra el Arco construido en el año 315 d. C. para honrar los diez años de gobierno del emperador Constantino. El Imperio se había hundido en la decadencia durante casi un siglo, una decadencia que se reflejaba en la calidad del arte de la época. Buscando las mejores esculturas para su arco, Constantine se dedicó a robar fragmentos de los monumentos de otros emperadores y reutilizarlos. Las estatuas sobre las columnas provienen de un monumento dedicado a Trajano, los relieves redondos provienen de un monumento dedicado a su sucesor Adriano, y los relieves rectangulares a lo largo del piso superior provienen de un monumento dedicado al próximo emperador, Marco. Aurelio. La franja tallada sobre los arcos más pequeños cuenta la historia de la victoria de Constantino sobre Majencio en el año 312 d.C. en el Puente Milvio, sobre el Tíber. Esta es la batalla que Constantino libró legendariamente bajo la señal de la cruz, la explicación tradicional de su despenalización del cristianismo al año siguiente.