Enjoy Rome City Guide

Nota: el siguiente texto está escrito originalmente en inglés, en otros idiomas es una traducción automática

Además de San Pedro en el Vaticano, hay otras tres basílicas patriarcales; iglesias bajo el control directo del Papa que son territorio del Vaticano, a pesar de estar fuera de los muros.

Horario de apertura de la iglesia: Las iglesias principales están abiertas todo el día, generalmente de 9 a. m. a 7 p. m., mientras que la gran mayoría abre de 9 a. m. a mediodía, y vuelve a abrir de 4:30 p. m. a 7 p. m.

San Juan de Letrán (San Giovanni in Laterano) (metro: San Giovanni). Iglesia Madre de todo el Mundo Católico, esta es una parada importante para cualquier peregrino que visite la ciudad. La vasta basílica, construida por primera vez por Constantino y reconstruida y remodelada varias veces, debe su apariencia interior al arquitecto barroco del siglo XVII Francesco Borromini. Las cabezas de los Santos Pedro y Pablo se sostienen sobre el baldaquino sobre el altar. Además de la basílica, también hay un espléndido claustro, la Scala Santa (la Escalera Santa de la casa de Poncio Pilatos, que se dice fue traída de Tierra Santa por la madre de Constantino, Elena), y el baptisterio donde el legendario Constantino mismo fue bautizado.

Santa María la Mayor (metro: Repubblica). La fachada barroca enmarca una basílica del siglo V, que se dice marca una milagrosa nevada de verano, que se celebra cada año el 5 de agosto. En el interior se encuentran fabulosos mosaicos, a lo largo de la nave del siglo V, en el ábside del XIII.

San Pablo extramuros (San Paolo fuori le Mura) (metro: San Paolo). Construida sobre la tumba de San Pablo, la basílica construida por Constantino sobrevivió a las vicisitudes de la Edad Media solo para convertirse en humo en 1823 por cortesía de un par de trabajadores negligentes. La iglesia fue reconstruida y sobreviven varias características originales.

Si eso no es suficiente, agregue estos tres; junto con las basílicas patriarcales, forman la Sette Chiese, la ruta de todo peregrino medieval que se precie.

San Sebastiano, vía Appia Antica (metro: Colli Albani, luego autobús 660). La basílica del siglo IV se construyó sobre las catacumbas que albergaban los restos de Pedro y Pablo para mantenerlos a salvo de las persecuciones. Originalmente se llamó Basílica Apostolorum, y posteriormente se volvió a dedicar a San Sebastián en el siglo IX. La fachada y el interior datan de la remodelación realizada a principios del siglo XVII por el cardenal Scipione Borghese.

San Lorenzo fuori le Mura, Piazza del Verano (tranvía 19, 3). Construida sobre el lugar de enterramiento de San Lorenzo, martirizado en el Foro Romano al ser asado vivo, la primera iglesia que se construyó aquí fue establecida por el emperador Constantino en el siglo IV. Reconstruido en el siglo VI y modificado en el XIII, fue dañado masivamente por una bomba aliada desviada en 1943 y posteriormente restaurado en gran medida.

Santa Croce in Gerusalemme, Piazza Santa Croce in Gerusalemme (metro: San Giovanni) construida en un salón del Palacio Sessorian por la madre de Constantino, Santa Elena, la fachada del siglo XVIII oculta una de las iglesias más antiguas de la ciudad. Entre las reliquias expuestas en la cripta, traídas de Tierra Santa por la intrépida Helena, se encuentran parte de la Vera Cruz y el dedo del incrédulo Tomás.

A medida que el cristianismo se hizo cada vez más popular en Roma, se hizo necesario encontrar un sistema para el entierro (en lugar de la cremación, comúnmente utilizado para los paganos) de un gran número de personas, la mayoría de las cuales no tenían dinero para pagar tumbas y mausoleos elaborados. La solución se encontró en la toba friable que rodea la ciudad, relativamente fácil de excavar, la piedra se endurece en contacto con el aire. Desde el siglo II hasta el V, se excavaron 60 complejos de catacumbas (dos de las cuales eran para judíos), cada una de las cuales ocupaba varias capas. De estos, cinco de los complejos cristianos están regularmente abiertos al público, a cargo del Pontificio Colegio de Arqueología Sagrada.

Las entradas suelen costar 5 € e incluyen una visita guiada. Las catacumbas cierran durante un par de horas alrededor de la hora del almuerzo y, a menudo, cierran durante un período en enero/febrero.

Catacumbas de San Sebastiano, vía Appia Antica 136. (metro: Colli Albani, luego autobús 660 y un corto paseo). Debajo de la Basílica de San Sebastián, este complejo nos da el nombre de 'catacumba' por su posición ad kata kymbas, que significa 'junto al hueco' debido a una cantera de toba aquí.

Catacumbas de San Calixto, vía Appia Antica 78. (metro: Colli Albani, luego autobús 660 y un corto paseo). El más grande de todos los complejos, con 12 millas de túneles, fue el lugar de entierro de nueve papas, y Santa Cecilia entre su medio millón de ocupantes.

Catacumbas de Domitilla, vía delle Sette Chiese 282 (metro: San Giovanni, luego autobús 218, y un poco de caminata). Excavado en terrenos que pertenecieron a Flavia Domitilla, desterrada a la isla de Ponza por su fe.

Catacumbas de Sant'Agnese, vía Nomentana 349 (autobús Express 90 desde Termini). El lugar de enterramiento de Santa Inés (su cráneo fue luego transferido a Santa Inés en Agone en Piazza Navona) en el complejo de Santa Inés y Santa Constanza en Nomentana.

Catacumbas de Priscilla, vía Salaria 430 (autobús 310 desde Termini). Este pequeño complejo de dos pisos data del siglo II.

Algunas otras iglesias fabulosas

Roma tiene más de 900 iglesias, ¡y ni siquiera nosotros hemos estado en todas! Sin ningún orden en particular, estos son algunos de nuestros favoritos.

Para mosaicos:

Santi Cosma e Damiano, via dei Fori Imperiali. En parte integrado en el templo del Divino Rómulo, en parte en el Foro de la Paz de Vespasiano, a pesar de la profunda remodelación en el 1600, el ábside ha conservado un fantástico mosaico del siglo VI.

Santa Prassede, cerca de Santa María la Mayor. El ábside y la capilla lateral de San Zeno tienen algunos de los mejores mosaicos eclesiásticos de Roma, de principios del siglo IX.

Santa María en Trastevere, Plaza Santa María en Trastevere. mosaicos del ábside de los siglos XII y XIII, columnas “recicladas” del siglo III y techo del siglo XVII; Roma no se construyó en un día, y Santa María en Trastevere tampoco.

Santa Cecilia en Trastevere, Plaza Santa Cecilia en Trastevere. Un oasis de calma y una fuente tintineante te esperan en el pintoresco patio de la iglesia construida sobre la casa de Santa Cecilia. En el interior hay hermosos mosaicos del siglo IX, y debajo del altar hay una escultura del cuerpo de la pobre Santa Cecilia.

Para reliquias:

San Juan de Letrán (San Giovanni in Laterano) (Metro: San Giovanni) Dedicada a Juan Bautista y Juan Evangelista, la Basílica de San Juan de Letrán es la primera de las cuatro basílicas principales de Roma. El pórtico de dos plantas que conforma la fachada data del siglo XVIII y las puertas centrales de bronce son originales romanas de la Curia (Senado) del Foro Imperial.

Santa Croce in Gerusalemme (Metro: San Giovanni) (ver arriba)

San Pietro in Vincoli (San Pedro encadenado) (Metro: Cavour) Construido por Eudoxia, esposa del emperador Valenciano III, para honrar las cadenas que sujetaron a Pedro cuando fue encarcelado tanto en Tierra Santa como en Roma en la Prisión Mamertina, y que se habían fusionado milagrosamente. También aquí se encuentra la tumba del Papa Julio II, con la escultura central de Moisés, de Miguel Ángel.

San Bartolomé, Isla Tiberina. La piel de Bartolomé, que fue desollado vivo, apareció en la isla de Lipari, frente a Sicilia. Parte de ella fue traída aquí en 998 por el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otto III, quien primero construyó una iglesia en la isla.

San Sebastiano, vía Appia Antica (Metro: Colli Albani, luego autobús 660 a Cecilia Metella). Lanza que hirió a San Sebastián, parte de la columna a la que estaba atado y las huellas de los pies de Cristo durante su aparición a Pedro. (véase más arriba)

Para iglesias redondas:

Santo Stefano Rotondo, vía di Santo Stefano Rotondo (Celio). Justo enfrente de Santa Maria in Domnica, se cree que Santo Stefano Rotondo del siglo V se inspiró en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Las modificaciones del siglo XVI incluyeron la adición de 34 frescos explícitos que muestran los destinos sangrientos de varios mártires.

Santa Costanza, vía Nomentana 349 (90 expreso desde Termini). Justo fuera de las antiguas murallas de la ciudad y parte del complejo de Sant'Agnese (que incluye las ruinas de la basílica de Constantino de Santa Inés, la iglesia "nueva" del siglo VII y un complejo de catacumbas visitable), el exquisito mausoleo de la hija de Constantino del siglo IV. Constantina tiene hermosos mosaicos originales. También hay un molde de yeso de la tumba de Constantina (el original está en los Museos Vaticanos).

Para una arquitectura renacentista perfecta:

San Pietro in Montorio, vía Garibaldi (Gianicolo). En el patio junto a San Pietro in Montorio, en la colina Janiculum sobre Trastevere, el gran arquitecto del Alto Renacimiento Donato Bramante construyó el Tempietto a principios del siglo XVI en lo que una vez se creyó que era el lugar de la crucifixión de Pedro. Admirado durante mucho tiempo por su comprensión de las reglas de la arquitectura clásica, se considera el primer edificio del Alto Renacimiento.

Para frescos del siglo XIII:

Ss Quattro Coronati, Via Ss Quattro (Metro: Colosseo). Construida por primera vez en el siglo IV, la iglesia está dedicada a los Cuatro Santos Coronados, que se cree que fueron cuatro mártires que se negaron a adorar a los dioses romanos. Después de que los normandos destruyeran la iglesia, fue reconstruida como un monasterio fortificado. En el siglo XIII, se pintó al fresco el Oratorio de San Silvestre. Para ver las pinturas, toque el timbre a su derecha justo antes de entrar a la iglesia y coloque uno o dos euros en la escotilla giratoria (antes destinada a los bebés que debían quedar al cuidado del convento) y la orden cerrada de monjas agustinas que Si aún ocupas el convento, te dejarán entrar. Los frescos representan la leyenda de San Silvestre, Papa durante el reinado de Constantino, quien se dice que convirtió al Emperador después de curarlo de la lepra. La sumisión del Emperador al Papa es una alusión directa a las turbulentas relaciones entre el papado y el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II en el siglo XIII.

Para frescos del Renacimiento temprano:

Santa María sopra Minerva (Panteón). Construida sobre un antiguo templo de Minerva, Santa María contiene innumerables gemas (incluidos los restos de Santa Catalina de Siena, las tumbas de dos Papas Medici y una escultura de Cristo Resucitado de Miguel Ángel). Sin embargo, nuestro favorito es la Capilla Carafa, en el crucero derecho con frescos de finales del siglo XV de una belleza impresionante del fabuloso Fra Filippo Lippi.

San Clemente (Metro: Coliseo). El principal motivo de fama de San Clemente son sus tres niveles construidos uno encima del otro. El nivel más bajo fue una vez un Mithraeum (un templo de una misteriosa religión antigua exclusivamente masculina que involucraba el sacrificio de toros), el nivel medio (la iglesia inferior) es la iglesia del siglo IV, el nivel superior es la 'nueva' iglesia construida en del siglo XII, con hermosos mosaicos en el ábside. En la iglesia superior, la espléndida capilla de Santa Catalina de Alejandría (inmediatamente a la derecha de la entrada de vía San Giovanni in Laterano) es una obra gloriosa del pintor florentino Masaccio, antes de su prematura muerte.

Para techos barrocos:

Así como la espiritualidad del siglo XVII se centró en las apariciones, los milagros y lo inexplicable, su decoración se negó a ser contenida por conceptos tan banales y terrenales como la piedra y el yeso. Si el arte del Renacimiento se mantiene fría, lógica y matemáticamente dentro de los límites terrenales, el arte del Barroco va más allá; abrumando lo hecho por el hombre con una espiritualidad gloriosa, divina e inexplicable. Mientras que el modelo para toda la decoración del techo (la obra de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina) mantuvo sus escenas de forma agradable y racional, contenidas dentro del marco ilusionista que él creó, el arte del Barroco en el siglo siguiente irrumpió más allá de esos límites arbitrarios dándonos una extraordinaria y decoraciones de techos teatrales.

El Gesù, Piazza del Gesù (nr Piazza Venezia). Esta enorme iglesia fue construida como la iglesia principal de la orden de los jesuitas durante la Contrarreforma, cuando la austeridad era la clave para vencer a los problemáticos protestantes. Dada una importante redecoración en el siglo siguiente, cuando Roma era más positiva y el arte más extravagante, el techo fue pintado por la estrella barroca, Il Baciccio. La bóveda muestra el Triunfo del Nombre de Jesús.

Sant'Ignazio, Piazza Sant'Ignazio. La segunda iglesia de los jesuitas, el techo de San Ignacio es la gran obra maestra de Andrea Pozzo. Incapaz de construir una cúpula debido a las restricciones de construcción, Pozzo resolvió el problema pintando una ilusionista. Este truco del ojo se ve mejor desde el marcador circular en la mitad de la nave. La decoración del techo principal muestra a San Ignacio desviando la luz de Dios y difundiendo la Palabra a las personificaciones de los continentes.

Para iglesias barrocas pequeñas pero bellamente formadas:

San Carlo alle Quattro Fontane, cruce de via delle Quattro Fontane y via del Quirinale. El único proyecto del atribulado genio barroco Francesco Borromini que se completó por completo, San Carlino (como se le conoce por su tamaño diminuto) es una masa estimulante de curvas ondulantes que se elevan hacia el cielo en un diseño complejo que contradice la simplicidad de la decoración de estuco.

Sant'Andrea al Quirinale, vía del Quirinale. El gran rival de Borromini, Gian Lorenzo Bernini, construyó esta pequeña iglesia ovalada para los jesuitas y la consideró la obra más perfecta de su carrera. La planta de la iglesia gira el óvalo de modo que la entrada y el altar estén uno frente al otro en el eje corto. Sobre la puerta de entrada, un disco semicircular parece haber girado hacia abajo para formar el pórtico de entrada. Sobre el altar, una escultura de estuco de San Andrés del seguidor de Bernini, Antonio Raggi, muestra al mártir ascendiendo hacia el cielo. El frontón sobre el altar se ha curvado amablemente hacia atrás para dejarlo pasar del sólido y oscuro nivel terrenal a la luz brillante y la decoración dorada de la cúpula, que representa el reino celestial.

Para una espectacular escultura barroca:

Santa Maria della Vittoria, Largo Santa Susanna (Metro: Repubblica). En el crucero izquierdo, Bernini, la estrella indiscutible del barroco romano, creó una capilla funeraria espléndidamente teatral para la familia veneciana Cornaro. Los miembros de la familia se sientan en palcos de ópera tallados en relieve a ambos lados, mirando hacia su visión comunitaria de la figura de Santa Teresa de Avilà; extasiada por la visión de un ángel que le clavó una flecha ardiente en el corazón, está iluminada por una ventana oculta y rodeada por una masa de estuco dorado.

2010 es el 400 aniversario de la muerte de una de las grandes figuras del arte italiano. Nacido cerca de Milán en 1571, Michelangelo Merisi da Caravaggio pasó un tiempo turbulento en Roma trabajando para varios mecenas antes de verse obligado a huir de la ciudad, buscado por cargos de asesinato. Si desea obtener más información sobre Caravaggio, realice el recorrido privado de Enjoy Rome basado en el gran hombre o combine las historias y algunas de las pinturas de Caravaggio con un aperitivo o dos en el recorrido gastronómico y vinícola de Enjoy Rome.

Siga el rastro de Caravaggio: aquí están las veinte pinturas de Caravaggio que están abiertas regularmente al público, con sus ubicaciones permanentes.

Museos y Galerías

Galleria Borghese: La Galleria Borghese tiene seis de las pinturas de Caravaggio en su colección: San Jerónimo en su estudio, la Virgen de los Palafrenieri, David con la cabeza de Goliat, Autorretrato como el Baco enfermo, Niño con una cesta de frutas, y San Juan Bautista.

Palacio Barberini: Judith y Holofernes, Narciso.

Palazzo Doria Pamphilj: El descanso en la huida a Egipto, La Magdalena penitente.

Museos Capitolinos (Pinacoteca): La Gitana Adivino, San Juan Bautista.

Palacio Corsini: San Juan Bautista.

Museos Vaticanos (Pinacoteca): Descendimiento de la Cruz.

iglesias

San Luigi dei Francesi: Llamada de San Mateo, San Mateo y el Ángel, el Martirio de San Mateo.

Santa Maria del Popolo: el Martirio de San Pedro, la Conversión de San Pablo.

Sant'Agostino: la Virgen de Loreto.