Enjoy Rome City Guide

Hinweis: Der folgende Text ist ursprünglich in Englisch verfasst, in anderen Sprachen ist eine automatische Übersetzung

Forum Romanum (via dei Fori Imperiali, U-Bahn: Colosseo. Vollpreis 9 €, ermäßigt 4,50 € für beide Tickets plus 3 € Zuschlag, wenn Wechselausstellungen im Kolosseum gezeigt werden. Das Ticket gilt für je einen Eintritt auf den Palatin, Forum Romanum und das Kolosseum innerhalb von 24 Stunden).

Genießen Sie Roms 3-stündige Rundgänge „Skip the Line: Ancient & Old Rome“ (morgens um 10:30 Uhr, um 14:00 Uhr, halbprivat oder das eindrucksvolle Rom bei Nacht), die den Besuch des römischen Kolosseums (Innenbesichtigung) beinhalten Forum (Innenbesichtigung) und Capitoline Hill.

Das Forum war über tausend Jahre lang das Zentrum des politischen, geschäftlichen und religiösen Lebens Roms, das pochende Herz der größten politischen Macht, die die Welt je gesehen hatte, mit Herrschaften, die sich von der Atlantikküste Spaniens erstreckten und Portugal im Westen, bis zum heutigen Irak im Osten und von Schottland im Norden bis zu den nördlichsten Ausläufern der Sahara im Süden. Tempel drängten sich Seite an Seite mit Händlern, politische Treffen wetteiferten mit Rechtsfällen und Menschenmassen kämpften um Platz an einem Ort, der wohl einer der aufregendsten und lebendigsten Orte der antiken Zivilisation gewesen sein muss.

Wenn Sie den Palatin bestiegen haben, können Sie das Forum betreten, indem Sie den Stufen bei den Renaissance-Volieren folgen, alternativ befindet sich der Eingang an der Via dei Fori Imperiali, gegenüber der Kreuzung mit der Via Cavour.

Am Kolosseumende des Forums erinnert der Titusbogen an den Kaiser nach seinem Tod und erinnert in seinen Reliefs an den Triumph, den Titus als Feldherr im Jahr 70 n. Chr. über die Stadt Jerusalem führte. Die Via Sacra (der Heilige Weg) war die wichtigste aller römischen Straßen, die vom Titusbogen hinunter ins Forum führte. Wenn Sie den großen und unebenen Steinen folgen, kommen Sie rechts zu den großen Bögen der Maxentius-Basilika. Erbaut und benannt nach dem Mitherrscher des Kaisers Konstantin, der ihn 312 n. Chr. in der Schlacht an der Milvischen Brücke stürzte, war die Maxentius-Basilika die größte der römischen Welt – drei ihrer gewaltigen Betongewölbe blieben erhalten. Aus dem Griechischen übersetzt „Königssaal“, war eine römische Basilika ein nichtreligiöses Mehrzweckgebäude, das für Versammlungen und Gerichtsverhandlungen genutzt wurde. Nachdem Konstantin das Christentum legalisierte und mit dem Bau einiger Kirchen in Rom begann, brauchte er einen praktischen (und nicht heidnischen) Gebäudetyp für die neuen Kirchen. Der vereinbarte Plan war der der Basilika, und so wurden die großen römischen Kirchen als Basiliken bekannt.

Hinter der Maxentius-Basilika gehören die grünen Türen und violetten Säulen zum kleinen runden Romulus-Tempel, den Maxentius seinem kleinen Sohn Romulus nach dem frühen Tod des Jungen geweiht hat. Der Tempel hat den Anspruch auf das älteste funktionierende Schloss (zumindest das von Rom) aus dem frühen 4. Jahrhundert.

Weiter entlang der Via Sacra, in Richtung des Kapitolinischen Hügels, sehen Sie rechts die weißen Säulen des Tempels von Antoninus Pius und seiner Frau Faustina aus der Mitte des 2. Jahrhunderts. Im Laufe der Jahrhunderte wurde so viel Material des Forums abgetragen, dass es kaum mehr als ein Steinbruch war, aber die Säulen des Tempels überlebten. Eine populäre Legende besagt, dass die sichtbaren Rillen nahe der Spitze der Säulen die Spuren sind, die hinterlassen wurden, als Ochsen daran gebunden wurden, um sie zu stürzen. Die Geschichte besagt, dass die solide Konstruktion des Tempels dazu führte, dass das Projekt scheiterte, und anstatt die Säulen zu nehmen, um woanders eine Kirche zu bauen, wurde die Kirche stattdessen im Tempel gebaut. Die grüne Tür gehört zur Fassade aus dem 17. Jahrhundert der Kirche San Lorenzo in Miranda aus dem 12. Jahrhundert und zeigt die massive Veränderung des Erdgeschosses in diesem Stadtteil nach dem Zusammenbruch des Römischen Reiches im 5. Jahrhundert. Das Forum war ursprünglich ein tief gelegenes Sumpfgebiet, durch das ein Nebenfluss des Tiber floss. Im 6. Jahrhundert v. Chr. entwässert, wurde es bebaut, aber nach dem Untergang des Imperiums wurde das Gebiet aufgegeben und kehrte allmählich in seinen ursprünglichen Zustand zurück. Als die neue Fassade von San Lorenzo hier gebaut wurde, waren die Überschwemmungen des Flusses über tausend Jahre lang unkontrolliert geblieben (die Türmarkierungen befanden sich einst auf Bodenhöhe). Noch ein paar Factoids: Die Ausgrabungen bis auf die Ebene des Forums während der Augustherrschaft wurden erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts durchgeführt. Und bis zum 18. Jahrhundert war das Forum einfach als Campo Vaccino, das Kuhfeld, bekannt.

Mit dem Tempel des Antoninus und der Faustina im Rücken überqueren Sie die Via Sacra zum kleinen, teilweise rekonstruierten Rundtempel. Dies war der Tempel der Vesta, der Göttin des Herdes. Der Kult war sehr alt: Überlieferungen zufolge war die Mutter von Romulus eine Vestalin gewesen. Hier bewachten die Vestalinnen die ewige Flamme, die brennen musste, wenn Rom überleben wollte. Die aktuelle Struktur stammt aus dem frühen 3. Jahrhundert, ist aber der x-te Wiederaufbau, da der Tempel leicht niederbrannte. Angesichts der Tatsache, dass eine Vestalin, die die Flamme erlöschen ließ, mit lebendigem Begräbnis bestraft wurde, ist es verständlich, dass sie es vorzogen, das Risiko einzugehen, dass die Flammen außer Kontrolle geraten. Neben dem Tempel befinden sich die Überreste des Hauses der Vestalinnen, Räume rund um einen zentralen Innenhof (jetzt mit einigen Rosen bepflanzt), in dem die Vestalinnen lebten. Die Struktur, die wir sehen, stammt aus der Regierungszeit des Kaisers Trajan. Abgesehen vom Hohepriester der römischen Religion, dem Pontifex Maximus, waren die Vestalinnen die einzigen Menschen, die auf dem Forum Romanum leben durften. Ihre Position war so, dass, wenn eine Vestalin die Roben eines Verurteilten berührte, als er zu seiner Hinrichtung ging, er sofort von allen Anklagen freigesprochen würde.

Etwas weiter entlang der Via Sacra, zwischen dem Tempel der Vesta und dem Tempel des Antoninus, befindet sich der Tempel des Göttlichen Julius Cäsar. Heute ist es kaum mehr als die innere Struktur aus Schutt und Tuffstein des einst spektakulären Tempels und markiert den Ort der Einäscherung von Julius Cäsar. Nach seiner Ermordung, als er an einer Sitzung des römischen Senats im vorübergehenden Sitz des Senats in der Curia of Pompey (am heutigen Largo Argentina) teilnahm, zog sein Trauerzug durch das Forum. Die berühmte Trauerrede von Mark Antony („Freunde, Römer, Landsleute…“) wurde von der Rostra (beim Septimius-Severus-Bogen) am Kapitolinischen Hügel am Ende des Forums gehalten. Die öffentliche Meinung war so groß, dass uns gesagt wurde, dass die Prozession am Forum anhielt, anstatt zum geplanten Scheiterhaufen auf dem Marsfeld weiterzugehen, und dass die Menschen der Suburra (dem Armenviertel in der Nähe des Forums, dem heutigen Monti ) brachten Möbel und alles Holz, das sie finden konnten, ins Forum und er wurde entgegen aller religiösen Regeln, die besagten, dass Beerdigungen außerhalb der Stadt der Lebenden stattfinden sollten, an Ort und Stelle eingeäschert. Jedes Jahr an den Iden des März (15. März) veranstalten Caesar-Enthusiasten eine Prozession durch das Forum, und Blumen werden am Altar niedergelegt. Blicken Sie hinter den eingezäunten Bereich der Tempelruinen unter dem modernen Dach und sehen Sie je nach Jahreszeit Blumen in unterschiedlichen Verfallszuständen.

Julius Cäsar wurde in der vorübergehenden Residenz des Senats in der Curia of Pompey (bei Largo Argentina) ermordet, nicht hier im Forum, weil er dabei war, das Senatsgebäude wieder aufzubauen. Das große Backsteingebäude weiter unten an der Via Sacra wurde von Augustus fertiggestellt und war im gesamten Römischen Reich der Ort der Sitzungen des römischen Senats. Seinen passablen Erhaltungszustand verdankt es vor allem dem Umbau zur Kirche St. Hadrian, der es vor den schlimmsten Materialverwüstungen des Mittelalters bewahrte. Abgesehen von einigen Freskenfragmenten ist von der mittelalterlichen Kirche kaum eine Spur erhalten; in den 1930er Jahren entfernte Mussolini die mittelalterlichen Anbauten und ließ die augusteische Struktur umfassend restaurieren. Der Senat ist normalerweise geöffnet, sodass Sie den fabelhaften Boden aus opus sectile bewundern können, einer Intarsienmethode, bei der hier violetter Porphyr aus der östlichen Wüste Ägyptens, grüner Serpentin aus Griechenland und gelber Giallo Antico aus Nordafrika verwendet werden.


Direkt vor dem Senatsgebäude werden zur Zeit Ausgrabungen in dem als Lapis Niger bekannten Gebiet durchgeführt. Wörtlich übersetzt „schwarzer Stein“, handelte es sich um einen dunkleren Pflasterbereich, der einen unteren Bereich markierte, in dem Ausgrabungen im frühen 20. Jahrhundert die älteste bekannte lateinische Inschrift auf einem Steinblock entdeckten. Die Inschrift ist nur teilweise, und es gibt verschiedene Theorien über ihre Bedeutung, aber manchmal wird gesagt, dass sie den Ort des Todes oder der Beerdigung von Romulus markiert.

Gleich hinter dem Senatshaus ist der Septimius-Severus-Bogen ein Gedenkbogen, der zu Ehren des Kaisers errichtet wurde, der um die Wende vom 2. zum 3. Jahrhundert regierte. Septimius Severus, Vater der Severan-Dynastie und ursprünglich aus Leptis Magna im heutigen Libyen, triumphierte über die Parther (im heutigen Iran). Die Reliefs des Bogens beschreiben den Triumph, und gefangene Parther sind auf den Reliefs unter den Säulen zu sehen, die sich unter dem Gewicht der Niederlage beugen. Die Inschrift bezieht sich auch auf die Söhne des Septimius, Caracalla und Geta, die als gemeinsame Kaiser regierten, bis Caracalla seinen Bruder (vor den Augen ihrer Mutter) ermordete. Nach Getas Tod ordnete Caracalla die damnatio memoriae an, dass alle Erinnerungen an seinen Bruder ausgelöscht werden sollten. Infolgedessen wurde die Inschrift geändert und Getas Name aus der fünften Zeile entfernt. Die Bronzebuchstaben wurden im Mittelalter entfernt und eingeschmolzen, aber die zurückgelassenen Rillen zeigen die Veränderung der Inschrift.

Über dem Bogen erhebt sich der Kapitolinische Hügel, die groben Tuffblöcke mit den Bögen stammen aus dem 1. Jahrhundert v. Tabularium, die alten Archive. Das Gebäude wurde im Mittelalter und in der Renaissance erweitert und beherbergt heute sowohl das Rathaus und das Bürgermeisteramt von Rom als auch einen Teil der Kapitolinischen Museen (siehe unten).

Sie können das Forum entweder verlassen, indem Sie die Stufen zum Kapitolinischen Hügel hinaufsteigen, über die Rampe am Tempel von Antoninus und Faustina oder über den Titusbogen, der direkt zum Kolosseum führt.

Das Flavische Amphitheater (Kolosseum) (Piazza del Colosseo, U-Bahn: Colosseo. Voller Preis 12 €. Das Ticket gilt für je einen Eintritt zum Palatin, Forum Romanum und Kolosseum innerhalb von 24 Stunden).

Wenn Sie bereits Ihr Ticket entweder vom Forum oder vom Palatin haben, gehen Sie direkt an der Ticketlinie vorbei, stecken Sie das Ticket durch das Drehkreuz und fühlen Sie sich sehr zufrieden mit sich.

Nach dem Tod des Kaisers Nero im Jahr 68 n. Chr. und der drei Kaiser, die ihm in schneller Folge folgten, wurde der General Vespasian Kaiser. Er machte sich daran, alles zu zerstören, was mit dem verhassten Nero zu tun hatte, insbesondere sein riesiges und opulentes Goldenes Haus. In einer sehr deutlichen politischen Geste ließ Vespasian einen ehemaligen Ziersee in Neros Palast entwässern, der für die Inszenierung von Scheinseeschlachten genutzt wurde. An seiner Stelle machte er sich daran, ein Gebäude für die Menschen zu bauen. Die Arbeiten am Amphitheater, das den Namen der Familie trägt, begannen im Jahr 72 und wurden 8 Jahre später fertiggestellt, als es nach Vespasians Tod von seinem Sohn Titus mit großem Tamtam und 100 aufeinanderfolgenden Spieltagen eröffnet wurde. Das Amphitheater, Schauplatz legendärer Gladiatorenkämpfe, beherbergte schätzungsweise etwa 60.000 Zuschauer. Wie bei so vielen Gebäuden der Kaiserstadt wurde das Amphitheater sporadisch von seinen Steinen geplündert, von denen einige ihren Weg an die Fassade des Petersdoms im Vatikan fanden.

Im Schatten des Kolosseums befindet sich der Bogen, der 315 n. Chr. zu Ehren der zehnjährigen Herrschaft unter Kaiser Konstantin errichtet wurde. Das Imperium war fast ein Jahrhundert lang im Niedergang versunken, ein Niedergang, der sich in der Qualität der Kunst dieser Zeit widerspiegelte. Auf der Suche nach den besten Skulpturen für seinen Bogen machte sich Konstantin daran, Teile von den Denkmälern anderer Kaiser zu stehlen und sie wiederzuverwenden. Die Statuen über den Säulen stammen von einem Denkmal für Trajan, die runden Reliefs von einem Denkmal für seinen Nachfolger Hadrian und die rechteckigen Reliefs im Obergeschoss von einem Denkmal für den übernächsten Kaiser Marcus Aurel. Der Schnitzstreifen über den kleineren Bögen erzählt die Geschichte von Konstantins Sieg über Maxentius im Jahr 312 n. Chr. an der Milvischen Brücke am Tiber. Dies ist der Kampf, den Konstantin legendär im Zeichen des Kreuzes führte, die traditionelle Erklärung für seine Entkriminalisierung des Christentums im folgenden Jahr.